赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分(西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学fēn)为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药(yào)水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不(bù)是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的(de)。很(hěn)多人(rén)可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个(gè)大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是(shì)一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创(chuàng)造出(chū)了这一类职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的(de)这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目(mù)的(de)地，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到(dào)目的(de)地，然(rán)后(hòu)前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学赶(gǎn)尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士(shì)用(yòng)一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只是听说过(guò)而已(yǐ西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学)。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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