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　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择(zé)其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初九，我从82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头齐安坐船到(dào)临汝去，大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟(z82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头hōng)山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响，我当然觉(jué)得(dé)很(hěn)好笑并不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明(míng)亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着(zhe)，有千尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出(chū)，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石(shí)穴(xué)和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波(bō)激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章(zhāng)通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一(yī)件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声(shēng)音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的(de)声(shēng)音,南(nán)边(那(nà)座山石)的(de)声(shēng)音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失(shī).他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石(shí)被(bèi)敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座山(shān)用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石(shí)在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声(shēng),也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到(dào)两(liǎng)山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是(shì)空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应(yīng)和(hé),好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得(dé)到(dào)了事情的真(zhēn)相.我因此记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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