徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则是“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙的。

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徐而(ér)察之则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅怎(zěn)么(me)翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神(shén)宗元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的(de)一(yī)篇考察性的(de)游记(jì)。

　　原文节选：元丰七(qī)年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持(chí)斧，于(yú)乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊(jīng)起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发(fā)于(yú)水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而(ér)察之，则(zé)山下皆石(shí)穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州的(de)德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我送他(tā)到湖(hú)口，因而能够看(kàn)到(dào)所说(shuō)的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击(jī)人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们(men)有多深，细微(wēi)的(de)水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强调(diào)要正确判断一件事物，必须(xū)要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声(shēng)音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在(zài)深潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊(hú),北(běi)边(biān)(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声音清脆而响亮(liàng),鼓槌(chu古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好í)停止了(le)(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处(chù)都这(zhè)样(yàng),可是唯独(dú)这座山用(yòng)钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我从湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观察(chá)这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受惊飞(fēi)起来,在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中边古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好咳边笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音.船绕(rào)到两(liǎng)山(shān)之间(jiān),将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人(rén),中间(jiān)是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的(de)响声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它(tā)的有或(huò)没(méi)有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士大(dà)夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不(bù)能(néng)知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟山得(dé)名(míng)由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头的(de)办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事情(qíng)的(de)真相.我因(yīn)此记(jì)下(xià)这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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