双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代(dài)的双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生(shēng)命即(jí)精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度概(gài)括了(le)人生的(de)两大要(yào)素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自(zì)身的(de)情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不(bù)过(guò)无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功入我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(rù)手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和提及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面(miàn)列(liè)出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合(h我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意é)"，但其实这是大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大(dà)家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无(wú)关系(xì)，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本质上却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普(pǔ)通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双方在精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一(yī)段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的(de)，佛道(dào)双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么(me)意思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常(cháng)说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无(wú)法与真正的(de)道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的(de)典记载(zài)和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的(de)理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修炼(liàn)的(de)一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽(suī)然功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而(ér)且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛(kē)刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽(suī)不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一(yī)段(duàn)很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主。

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