扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

　　关于扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)以(yǐ)及扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)原文，扶大厦之将倾前一句(jù)，扶大厦之将(jiāng)倾是什么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文两斤大概有多重参照物，2斤有多重？天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客两斤大概有多重参照物，2斤有多重？人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多(duō)处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的运用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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