龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述(shù)为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子(zi)不(bù)等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象征，中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有(yǒu)受中(zhōng)华龙(lóng)文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的(de)人文(wén)精神(shén)

　　一个民(mín)族(zú)的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的(de)龙(lóng)文化中，从中也可看出(chū)古代(dài)中国人的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段(duàn)，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段主要是通(tōng)过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历史时(shí)期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到(dào)有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动(dòng)物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化在自己的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度的龙王信(xìn)仰(yǎng)的(de)冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外(wài)，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形(xíng)成了(le)中国化的龙王，丰富了(le)中毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗国龙文化(huà)的(de)内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多(duō)是(shì)一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象是独(dú)一无二(èr)的，与龙有关的(de)种种文化现象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的独立性，不(bù)附属于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社(shè)会(huì)生产力低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存(cún)，还不能独(dú)立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能(néng)解释(shì)自身来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比(bǐ)人类更(gèng)强(qiáng)大的(de)自(zì)然或超自然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地(dì)进入关(guān)中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所重视的天人合(hé)一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化可分为(wèi)三大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜(bài)龙的(de)心理，把帝王说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。<毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗/p>

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即(jí)以雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着(zhe)中央(yāng)集权(quán)的加强，天(tiān)子(zi)对(duì)权(quán)力象征的(de)看重(zhòng)更高了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之(zhī)外(wài)的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日(rì)本在(zài)唐代时(shí)与中国频繁(fán)往来，大(dà)量(liàng)学习(xí)中国文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是(shì)中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只(zhǐ)能(néng)从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出(chū)现(xiàn)四(sì)爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日(rì)本(běn)断(duàn)了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽(lì)，一直(zhí)到清末前(qián)都是(shì)中国的附(fù)属国，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图(tú)案的时(shí)候，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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