九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般的良马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观(guān)察识(shí)别天下难(nán)得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观(guān)察地是马的天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都(dōu)是才能(néng)低(dī)下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他(tā)们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便(biàn)召见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高(gāo)出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的(de)价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文化(huà)史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示以及九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译文启示，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)注释(shì)启示，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文读音等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)，您的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗：“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么(me)是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下(xià)的人(rén)，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也(yě)，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗)者(zhě)，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子(zi)弟子(zi)以及列(liè)子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光(guāng)芒。

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