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  害群之(zhī)马(mǎ)原指损害马群的劣马。

  现(xiàn)比方损(sǔn)害(hài)社会或团体农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的的人。

  害(hài)群之(zhī)马寓言(yán)故事的启示是对有损国(guó)家、团体、人(rén)民利(lì)益的团体或个人,要及(jí)早发现、及早处理。

害群之马的(de)寓(yù)言(yán)故事

  有(yǒu)一次,黄帝要到(dào)具茨山去参见贤(xián)人(rén)大隗。

  方明、昌(chāng)寓在座(zuò)一左一(yī)右护卫,张若(ruò)、他朋在(zài)前边开路,昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

  他(tā)们来到襄诚田野(yě)时,迷失(shī)了方向,七(qī)位圣贤都走(zǒu)失(shī),找不(bù)到(dào)一个人指(zhǐ农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的)路。

  正好,他(tā)们(men)遇到一个放(fàng)马(mǎ)的孩子,便问(wèn)他:“你知(zhī)道具茨山在哪吗?”孩子(zi)说:“知(zhī)道(dào)。

  ”“那么你知道大(dà)隗(kuí)住(zhù)在(zài)哪里吗?”那(nà)孩子说:“知(zhī)道”黄帝(dì)说:“这孩(hái)子真特别!他不(bù)光知道(dào)具茨山,还知道大隗(kuí)住在哪里。

  那么请问,你(nǐ)是否知道怎么(me)管理(lǐ)全国呢?”孩(hái)子说:“管理全国,就象你们在野外邀(yāo)游(yóu)相同,只管前(qián)行(xíng),不要(yào)无事生非,把政(zhèng)事搞得太杂乱。

  我前几(jǐ)年在(zài)尘世(shì)间游历(lì),常患头(tóu)昏眼光的缺点。

  有一位长者教道(dào)我说:“你要乘着阳(yáng)光之(zhī)车,在襄(xiāng)城(chéng)的(de)田野上邀游(yóu),遗忘尘(chén)世(shì)间的全(quán)部。

  现(xiàn)在我的(de)缺点现已好了,我又要(yào)开(kāi)端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

  管理全国(guó)也应当像这样,我想用(yòng)不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的(de)太迷糊了,终(zhōng)究该怎(zěn)样管(guǎn)理(lǐ)全国呢?”孩子(zi)推(tuī)托不说。

  黄帝又(yòu)持续诘问。

  那孩子说:“管理(lǐ)全国,和我放(fàng)马(mǎ)又有何不同呢?只要把损害(hài)马群(qún)的马(mǎ)驱赶出去(qù)就行了。

  ”黄帝大(dà)受启示(shì),叩头行(xíng)了大礼,称牧童为天师,一再感谢(xiè),刚才脱(tuō)离。

害群之马造句

  1.咱(zán)们是一个联合的全体,不(bù)允许某些(xiē)害(hài)群之(zhī)马在(zài)咱们的全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常(cháng)打架捣乱,真是(shì)社会的害群(qún)之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗,自以为是,真乐意被视(shì)作害(hài)群(qún)之马(mǎ)吗?

  4.说到朋友,在那么一(yī)大堆人里必定(dìng)有几(jǐ)个害群之(zhī)马。

  5.校方(fāng)预备铲除那些害(hài)群之马。

  6.对损害(hài)社会的害群之(zhī)马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们都无法忍受这(zhè)个(gè)恶贯满盈的(de)害群之马持续留在(zài)社区内。

  8.害群之马有(yǒu)必要清除,团体才干前进。

  9.他常(cháng)常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹(rě)事生非,社区的(de)居民都把他当作害(hài)群(qún)之马。

  10.我觉(jué)得像他(tā)这样的害群(qún)之(zhī)马就应(yīng)该抓起来!

害(hài)群之(zhī)马(mǎ)从中得到的启示(shì)?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具(jù)茨山去参见一位叫大隗的(de)神。

  他遇到一个牧马儿童,就(jiù)问:你知道具茨山(shān)往哪走粗(cū)禅吗?牧童答到:知道。

  物(wù)凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问他怎么管理(lǐ)全国。

  牧童答到(dào):管理全国跟牧马(mǎ)相同,只要(yào)去(qù)其害马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童(tóng)为天师。

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