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吾妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北(bě保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢i)徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他的(de)妻(qī)子(zi)说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又(yòu)问他的(de)小妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从(cóng)外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年(nián)—前(qián)319年(nián))，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从(cóng)此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如(rú)他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说(s保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢huō)：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞(zàn)美(měi)我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能(néng)改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美(měi)自己的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国(guó)大事有机(jī)地(dì)联(lián)系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的(de)方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团(tuán)内部新旧势力(lì)的(de)斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌的(de)反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间(jiān)，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出(chū)一(yī)定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治(zhì)国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的统(tǒng)治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的(de)支持。

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