龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到的(de)颜色(sè)是绿(lǜ)，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是三爪的,有(yǒu)时前两足(zú)为三(sān)爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中华民族(zú)的象(xiàng)征，中国(guó)人都以自己是“龙(lóng)的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前(qián)封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的(de)文化是这个(gè)民族精神的载体，多(duō)姿多(duō)彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从中也可(kě)看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)，每一个发(fā)展阶(jiē)段主(zhǔ)要(yào)是通(tōng)过内(nèi)部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从(cóng)无足到(dào)有足，可(kě)看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古代中国人(rén)综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在(zài)长(zhǎng)期的发(fā)展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的(de)优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受到来(lái)自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化(huà)现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛教有(yǒu)着密不(bù)可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社(shè)会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷的(de)自(zì)然(rán)环境(jìng)里生(shēng)存(cún)，还(hái)不能独立的支配(pèi)自然力，也不(bù)能(néng)解释自身来源，对自然(rán)界充(chōng)满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大(dà)的(de)自然或超自然(rán)力量，这就是图(tú)腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)年，传十五世。也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句>

　　伏羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东(dōng)南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中(zhōng)国人所重视(shì)的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合的发展观(guān)；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或神灵来(lái)崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜(bài)龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的(de)形式(shì)表(biǎo)现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞技(jì)活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集(jí)权(quán)的加(jiā)强，天子对权(quán)力象征的看重更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自己的(de)威严后，给自己定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中(zhōng)国(guó)频繁往来，大量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进了其(qí)社会进(jìn)步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也(yě)就(jiù)只能从中国(guó)引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国(guó)，与日(rì)本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都(dōu)是中国(guó)的(de)附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩(hán)国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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