都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下(xià)方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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