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  高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声(shēng)时若高(gāo)山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

  也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

高(gāo)山(shān)流水的(de)典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

  有次(cì),伯(bó)牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北面游览时(shí),突然遇到了(le)暴雨(yǔ),只好滞留在岩(yán)石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听(tīng)到高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不自(zì)禁地发(fā)出(chū)了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神(shén)于高山(shān),赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听后,又在一(yī)旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le),您所说的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)?”

  二人(rén)于是(shì)结为知音,并(bìng)约好第(dì)二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤感,难以用语(yǔ)言表(biǎo)达,于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离(lí)身的古琴,从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

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  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山(shān)流(liú)水,听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们(men)会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具(jù)比较简陋(lòu),一般都是就地取材,一(yī)支竹签,一(yī)根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的(de)地(dì)区,越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体,在巨大(dà)的工作(zuò)压力下(xià),似乎越容易蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁缺乏,只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

  随着(zhe)社(shè)会的(de)不断发展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没,得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

  而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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