作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名(m外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏íng)落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研(yán)究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国(guó)学的(de)价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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