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  “一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容是(shì):

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作(zuò)“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢(huān)。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于作者善(shàn)于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里(lǐ)人们习见的(de)现象中,敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

  它包含了(le)下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程,以及对所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句(jù)申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣(qù)。

  行人心自中下(xià)岭的(de)坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗(shī)人(rén)在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”,对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行解(jiě)释。

  本(běn)来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭,下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

  山(shān)本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给行人(rén)布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人(rén)阵,设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

  而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式厌烦,直至恍然大悟(wù),也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的(de)比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道(dào)理:人们无论做(zuò)什么事(shì),都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不(bù)要被一时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

  创作(zuò)背景:

  杨(yáng)万里(lǐ)一生力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放(fàng)做官。

  宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图(tú)阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

  他外出途经松(sōng)源(yuán)时,见(jiàn)群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴二(èr)十四年(nián)(1154)进(jìn)士。

  孝(xiào)宗初(chū),知奉新县,历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

  主张抗金(jīn)。

  工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四(sì)大(dà)家。

  初(chū)学江(三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式jiāng三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式)西派,后学王安石及(jí)晚唐诗(shī),终自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得(dé)行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

  政入(rù)万(wàn)山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉(jí)州吉水(今江(jiāng)西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

  好比行走在(zài)群山(shān)的包围之中,你刚攀(pān)过(guò)一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易(yì),骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子里,真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松(sōng)源(yuán)、漆公店:地名,当今(jīn)在(zài)今皖南山(shān)区(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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