君(jūn)子性非异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什么句(jù)式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假”，意思(sī)是(shì)“向外(wài)物借助”的。

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君子性(xìng)非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也(yě)善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用(yòng)比(bǐ)喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻(yù)阐述(shù)道理(lǐ)、证明论点，这(zhè)是本文在写作(zuò)上的(de冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷)一大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧(qiǎo)很高(gāo)，因(yīn)此(cǐ)这些比(bǐ)喻精(jīng)警(jǐng)动人。

君子非生异也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的(de)资质秉性(xìng)（跟(gēn)一(yī)般人相比）没有什么(me)不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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