大禹治水为什么三(sān)过家门(mén)而(ér)不入脑筋急(jí)转弯，大禹治水为什(shén)么三(sān)过(guò)家门而不入是原因：水未治平，没空回家的(de)。

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大禹(yǔ)治水为什么(me)三(sān)过家门而不入(rù)脑筋急转弯，大禹(yǔ)治水为(wèi)什(shén)么三过家门(mén)而不入

　　第(dì)一次经过家门时，听到他的妻(qī)子因分娩而在(zài)呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去(qù)看看(kàn)，他怕(pà)耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的(de)儿子正(zhèng)在他妻子的怀(huái)中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他(tā)只是(shì)挥(huī)手打了下招呼，就走过(guò)去了。

　　第三(sān)次经过家门时(shí)，儿子(zi)已(yǐ)长到10多岁了，跑过来(lái)使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的(de)头，告(gào)诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空回家，又匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　大禹(yǔ)治水（鲧禹治水）是中国(guó)古代的神话传说故(gù)事，著名的上古大(dà)洪(hóng)水(shuǐ)传说(shuō)。

　　他是黄帝的(de)后代(dài)，三(sān)皇五(wǔ)帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二(èr)人受命于尧、舜二帝，任崇伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大禹率(lǜ)领民众，与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争，最终获得了胜(shèng)利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大禹从(cóng)鲧治n是正极还是负极，L是正极还是负极水的失败(bài)中汲取(qǔ)教训，改变了(le)"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具(jù)有(yǒu)带领人民战胜(shèng)困(kùn)难的(de)聪明才智(zhì)。

　　大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不(bù)顾，"三过家门而不入"大(dà)禹治水13年，耗(hào)尽心血与体力，终于完成了治水的大(dà)业。

　　大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重要(yào)作(zuò)用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过程中(zhōng)，大(dà)禹依靠(kào)艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念，克服重重困难，终于取(qǔ)得了治水的成功(gōng)。

　　由此形(xíng)成以公而忘私(sī)、民族至上、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内涵的(de)大禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

大禹治水，三次路(lù)过(guò)家门而不入是为什么？

　　大禹(yǔ)治(zhì)水三过家门(mén)而不入原因(yīn)：水(shuǐ)未治平，没空回家(jiā)。

　　三过家门而(ér)不入亦称三过其门而不入，这是大(dà)禹治(zhì)水中发生(shēng)的故事。

　　为了治水，大禹曾三(sān)过(guò)家门而不敢入。

　　大禹三过家门而(ér)不入，被梁(liáng)搏传为美谈，至(zhì)今仍为人们所传(chuán)颂。

　　第(dì)一次经过家(jiā)门时(shí)，听到他羡伍的(de)妻子因分娩而在呻吟(yín)，还有婴儿的哇(wa)哇哭(kū)声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经(jīng)过家门时，他的儿子(zi)正在他妻(qī)子(zi)的怀中(zhōng)向他招(zhāo)着手，这(zhè)正是工程紧(jǐn)张的(de)时(shí)候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第(dì)三次经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平，没(méi)空回家(jiā)，又(yòu)匆(cōng)忙(máng)离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理洪(hóng)水的最高领导(dǎo)人(rén)，但他(tā)为天(tiān)下万民(mín)兴利除害，躬(gōng)亲(qīn)劳苦，手执工具(jù)，与下民一起(qǐ)栉风(fēng)沐(mù)雨，同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上(shàng)起重要(yào)作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科(kē)学治水、以人为(wèi)本的理念，克服重重困难，终于取得了(le)治水的成(chéng)功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

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