都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、陈睿怎么了，b站陈睿事件琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cu陈睿怎么了，b站陈睿事件ì)响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，陈睿怎么了，b站陈睿事件用木捧敲击。

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