外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么-橘子百科-橘子都知道

外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥(shá)？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥(shá)以及莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问前(qián)程上(shàng)一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前(qián)程，莫问前程前面一句(jù)是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的(de)意(yì)思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急(jí)的时候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫(mò)问前(qián)程上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句(jù)是(shì)但(dàn)行好事(shì)，意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急(jí)计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　指的是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种是做善(shàn)行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用(yòng)于党(dǎng)员干部身上，则要(yào)求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈人及人(rén)际关系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈(tán)如(rú)何处世，四(sì)是表(biǎo)达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人是(shì)虚(xū)伪的，人(rén)们(men)为了(le)一(yī)己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运(yùn)和(hé)报应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分(fēn)内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有描(miáo)述(shù)，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也(yě)强(qiáng)调人(rén)的主观能(néng)动(dòng)性(xìng)，认(rèn)为(wèi)这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观(guān)点体现了(le)正统的儒(rú)家(jiā)精(jīng)神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞(páng)杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可(kě)以从中看到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了(le)广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么价

　　一定的文(wén)化(huà)是一定(dìng)的社会(huì)政(zhèng)治经济在观(guān)念形态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然打(dǎ)上那个(gè)时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的(de)封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩(cǎi)；有的内(nèi)容以(yǐ)个人为中心，反映了当(dāng)时及时(shí外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么)下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人(rén)利(lì)己(jǐ)的思想；有的反映了(le)在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制(zhì)度下(xià)小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学(xué)；有的在当时社会(huì)不失为对(duì)社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还(hái)有一些内容含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为(wèi)今(jīn)用(yòng)。