作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhō茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种ng)集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生(shēng)的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事(shì)》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没(méi)有好处(chù)的人，表(biǎo)达了(le)作者茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

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