释明心是妙智(zhì)寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大(dà)众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是(shì)释明心偏(piān)偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人就是(shì)他这个样子，好多人(rén)说看到(dào)他(tā)的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多(duō)，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的(de)声(shēng)音(yīn)，不过释(shì)明心和我们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不(bù)同，毕竟他(tā)有(yǒu)是(shì)新时(shí)代的(de)少年(nián)啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的(de)年轻(qīng)和(hé)尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的(de)高阶学(xu料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗é)识(shí)，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩(hái)子到寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去(qù)守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意的，但是(shì)后(hòu)来(lái)在释(shì)明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明(míng)心一(yī)边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度(dù)佛国，真的不(bù)知(zhī)道(dào)现在的(de)他是不是(shì)已经在佛(fú)学文化上有(yǒu)了更深入的考(kǎo)量，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都(dōu)会说这(zhè)位师父的容颜好庄严(yán)啊(a)，给释(shì)明心面相分析的人也特(tè)别的多，传他前世一定做了(le)好多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的人对于我们普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居(jū)的人(rén)群(qún)，可是随着时间的推(tuī)移和社会整体的发(fā)展，出(chū)家(jiā)的(de)人(rén)也有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所(suǒ)以释明心或许和我(wǒ)们大(dà)家(jiā)心里所想的(de)传统和(hé)尚不(bù)太(tài)一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人多(duō)了(le)几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什么(me)，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少(shǎo)人觉得在他的内心(xīn)一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深，我(wǒ)们(men)虽然不提倡(chàng)青年们都(dōu)去出家静修，不(bù)过适当的(de)独坐自(zì)省(shěng)非(fēi)常有意(yì)于自己的(de)身心健康(kāng)，起码可以洗涤一(yī)下周身的(de)浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的看待和处(chù)理任(rèn)何问题。

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