人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一句是(shì)“人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)”的(de)含义是(shì)：人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉(yú)的。

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人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的(de)下(xià)一句

　　出自：宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十(shí)二(èr)月(yuè)二十(shí)四日(rì)，从泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔游(yóu)南(nán)山。

　　细(xì)雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览(lǎn)南山(shān)。

　　冬天(tiān)早晨(chén)细雨斜(xié)风(fēng)天气微(wēi)寒，淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛(luò)涧入(rù)淮后水势一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳色(sè)鲜(xiān)白的(de)好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人(rén)间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪游词(cí)，是以(yǐ)时间为(wèi)序来铺叙(xù)景(jǐng)物(wù)的。

　　上片写早春(chūn)景象，下片写(xiě)作者与同游者游山(shān)时以清(qīng)茶野餐(cān)的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生(shēng)命(mìng)的活力，反映了(le)作者(zhě)对现实生活的热(rè)爱和健胜(shèng)进取的精(jīng)神(shén)。

　　词的上片写沿(yán)途景观。

　　第一句(jù)写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊(là)月是(shì)很难耐的，可是(shì)东坡却只(zhǐ)以(yǐ)“作晓寒”三字出之(zhī)，表(biǎo)现了一种不大(dà)在乎(hū)的(de)态(tài)度。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云(yún)淡荡，河滩(tān)疏柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富(fù)动感地传出作者(zhě)喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳(yè)于(yú)淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握(wò)住物象的新机，这正是(shì)东坡逸(yì)怀浩气的表现，是他精(jīng)神境界(jiè)上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于(yú)合肥，北(běi)流至怀远合于淮水(shuǐ)，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治临淮）不近(jìn)，非目(mù)力能及。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的(de)淮(huái)水(shuǐ)联(lián)想到上(shàng)游的清碧(bì)的(de)洛涧(jiàn)，当(dāng)它(tā)汇入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写作者游览时(shí)的清茶野(yě)餐及欢快(kuài)心情。

　　一(yī)共两句，作者抓住了两件(jiàn)有(yǒu)特(tè)征(zhēng)性(xìng)的事物来(lái)描(miáo)写：乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁(yù)的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的(de)应时节物。

　　旧俗立春时馈(kuì)送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼铒等(děng)，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活现地写出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读(dú)者(zhě)从中体味到词(cí)人(rén)品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象铸(zhù)成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生(shēng)态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是一个具(jù)有哲理(lǐ)性(xìng)的(de)命题，用词的(de)结(jié)尾，却(què)自然浑成，有(yǒu)照(zhào)彻全篇之妙趣(qù)，为(wèi)全篇增添了欢乐(lè)情调和(hé)诗味、理趣。

　　这(zhè)首(shǒu)词，色彩清丽而(ér)境界开(kāi)阔的生(shēng)动画面中(zhōng)，寄寓着(zhe)作者(zhě)清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活态度，给(gěi)人以美的享受和无尽的(de)遐(xiá)思。

人间有味是清欢(huān)下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所前(qián)岁悉缓解，朝(cháo)廷(tíng)想要重(zhòng)新起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有味是清(qīng敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次)欢”，表(biǎo)达出(chū)他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对(duì)人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的(de)经历(lì)，我(wǒ)们(men)是无法回避，也(yě)无从选择的。

　　我们只(zhǐ)能接(jiē)受已经存在的事(shì)实并进行自我(wǒ)调整，因此，人在无(wú)法(fǎ)改变不公和不(bù)幸的厄运(yùn)时，应放平心态(tài)，坦然(rán)接受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天(tiān)峰回路转，一切都会好起来(lái)，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全(quán)

　　丙辰(chén)中秋，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作(zuò)此篇(piān)，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间？

　　转朱(zhū)阁，低(dī)绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别(bié)时圆(yuán)？

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆(yu敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次án)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共(gòng)婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任(rèn)密州，虽然(rán)是(shì)被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙(zhé)更近，兄弟团圆也(yě)就(jiù)方便些。

　　可不知为什么(me)，两(liǎng)个(gè)人都在山东，这一年的中秋节，却没(méi)能团聚(jù)。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去(qù)。

　　世上(shàng)本就没有十全(quán)十美。

　　如果人们(men)要(yào)因为不(bù)能(néng)十(shí)全十美(měi)雀(què)差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事(shì)岂能(néng)尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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