东隅已逝桑榆非晚是什么意思ng>不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是每(měi)天半步(bù)半步的(de)积(jī)累(lèi)起来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉(quán)，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神得(dé)到(dào)提(tí)升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成(chéng)功在(zài)于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的(de)泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累(lèi)，就(jiù)永远无(wú)法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地(dì)方；不积(jī)累小河流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故(gù)又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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