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三字经中苟不教性乃迁是什么意(yì)思(sī),苟不(bù)教性乃(nǎi)迁(qiān)的下一句
这(zhè)句话的意思为:如果从小不好好教育,善良(liáng)的本性就会变坏。出(chū)自《三字(zì)经》,《三(sān)字经》是(shì)我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天(tiān)小编就来和大家聊(liáo)一聊《三(sān)字经》。
《三字经》简介《三(sān)字(zì)经》,是中国的传统启蒙教材。
在(zài)中国古代经典当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的(de)读本(běn)之一。
《三(sān)字经(jīng)》取(qǔ)材(cái)典范(fàn),包括中(zhōng)国(guó)传统文化的(de)文(wén)学(xué)、历史(shǐ)、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等(děng),而核(hé)心思想又包括了(le)“仁(rén),义,诚,敬,孝。
”背(bèi)诵《三字经》的(de)同时(shí),就了解了常识、传(chuán)统国学及历史故(gù)事(shì),以(yǐ)及故(gù)事(shì)内(nèi)涵中的做(zuò)人做事道理(lǐ)。
《三字(zì)经(jīng)》是我国不可(kě)多(duō)得的宝贵(guì)遗产,有不同(tóng)版(bǎn)本,全文字(zì)数(shù)从1120字至1722字不(bù)等(děng)。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物,并称(chēng)为"三、百、千"。
《三字经(jīng)》节选人之初(chū),性本(běn)善。
性相近,习相远。<过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句/p>
苟不教(jiào),性乃迁(qiān)。
教之道,贵以专。
昔孟(mèng)母,择邻处。
子不学,断机杼(zhù)。
窦(dòu)燕山,有义方。
教五(wǔ)子,名(míng)俱扬。
养(yǎng)不(bù)教(jiào)过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句,父之(zhī)过。
教不严,师之惰。
子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。
幼(yòu)不学,老(lǎo)何(hé)为。
玉不琢,不(bù)成器。
人不学,不知义。
为(wèi)人子(zi),方少时。
亲师友(yǒu),习礼仪。
香九龄,能温(wēn)席。
孝于(yú)亲,所当执。
学习《三字经》意义1、《三字经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五千年灿烂的(de)经典传统文(wén)化之一,它是中华(huá)儿女智慧(huì)的结晶,它承载着(zhe)一个民族的历史与(yǔ)精神,体现了(le)独特的教育(yù)思想(xiǎng)和文化魅力。
这(zhè)是中国几千年来形成的独特的(de)民族文(wén)化,在世界上也(yě)是(shì)举足轻重,并受(shòu)到全世界的广泛关注(zhù)。
2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼(è)要,是以中国历史(shǐ)为素材,植根于传统文(wén)化,强(qiáng)调教育以“德”为先,学贵在(zài)恒(héng)和环境对学习的影响,讲述教育与学习(xí)重(zhòng)要性的(de)教育论著。
同时也(yě)是我国代古(gǔ)一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育(yù)课本。
3、在现在(zài)这个复(fù)杂多(duō)变的社会环(huán)境下,德育教育也(yě)成为现(xiàn)行教育改革(gé)所面临的一个重要课(kè)题。
现(xiàn)在很多学校(xiào)也把传承中华民族(zú)经典传统文化作为(wèi)新时期(qī)德育教育发(fā)展的重(zhòng)要途径。
传统文化的核心就(jiù)是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中,是把德育放在首(shǒu)位(wèi)的,一个人(rén)首先得要(yào)有“孝悌”,即(jí)德”。
4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧的结晶,它使我中华民(mín)族历经几千年生生不息,屹立不倒。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了