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高山(shān)流(liú)水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山(shān)。
体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江河。
’”
高山(shān)流水(shuǐ)的意思(sī)1.也说(shuō)流水高山。
《列子·汤问》记载(zài),春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴(qín)。
一(yī)次(cì)伯牙(yá)弹琴时(shí),琴(qín)声(shēng)时若高山(shān),时若流水,只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的(de)含(hán)意。
后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。
也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。
清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目(mù)之一。
高山流(liú)水的典故春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。
有(yǒu)次(cì),伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山)北面游(yóu)览时(shí),突然(rán)遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。
刚(gāng)开始,他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨(yǔ)的(de)琴曲;
接着,他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐(lè)音。
恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道:”好曲(qū)!真是(shì)好曲!”原来,在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时了,听到高潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。
俞(yú)伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼,便又继(jì)续弹了起来。
伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在(zài)一旁听后频(pín)频点(diǎn)头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山(shān)啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在一旁(páng)击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就(jiù)如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀!”
伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常。
他放下(xià)了琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫实(shí)在是太(tài)高明了,您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢?”
二人于(yú)是结为知音,并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。
可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病去世。
俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语(yǔ)言表达,于是(shì)就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。
高山流水造(zào)句1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng),三(sān)月不知肉(ròu)味。
3、这种高山(shān)流(l体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?iú)水之(zhī)乐,真是(shì)人间难(nán)得几回闻。
4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏。
5、这位钢体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流水,听(tīng)得人如痴如醉。
夜场(chǎng)里高山(shān)流水是(shì)啥?
夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。
指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。
这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段(duàn)。
不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字,来(lái)吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。
高山流水(shuǐ)服务:
意思是(shì)采耳,采耳是一(yī)个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。
起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一(yī)根(gēn)细棍子,就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具。
采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨大(dà)的工(gōng)作压力下(xià),似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受。
随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。
尤其是在明末(mò)清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到(dào)了传统理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没,得到(dào)了(le)保(bǎo)存(cún)与发展。
一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目,由(yóu)技术(shù)高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。
而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了