不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

　　关于(yú)不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是(shì)啥意思(sī)以及(jí)不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，跬怎么读，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思，日(rì)积跬步以至千里，日(rì)积跬(kuǐ)步无以至千里不积(jī)小流意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连(lián)走(zǒu)十天(tiān)，它的(de)成(chéng)功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不(bù)一点一点积(jī)累(lèi)，就永远无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意(yì)思(sī)是：没有一步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献(xiàn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思