赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴(xué)来风圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而(ér)投河自(zì)尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了(le)都(dōu)会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做(zuò)也增加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用(yòng)细(xì)圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么ht: 24px;'>圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才(cái)能拖动(dòng)，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么