龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的(de)区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的(de)头(tóu)。

　　故事中最常提(不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思tí)到的(de)颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族(zú)的(de)象征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而来的(de)龙的形(xíng)象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊，所以皇(huáng)帝(不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思dì)身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都(dōu)是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这个民(mín)族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的(de)龙(lóng)文化(huà)中，从中(zhōng)也可看出古代中国(guó)人(rén)的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古代中国人(rén)的(de)创新精神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了(le)若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通(tōng)过内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时(shí)期不同(tóng)的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象是(shì)经过不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代(dài)中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物(wù)的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来(lái)的优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比(bǐ)如(rú)，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而(ér)是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙文(wén)化(huà)的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动空间十分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天(tiān)，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大(dà)多(duō)是一往无前、势不(bù)可挡(dǎng)、无(wú)所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的关系，但始终保(bǎo)持着相(xiāng)对(duì)的独立(lì)性(xìng)，不(bù)附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下(xià)，人(rén)们在严(yán)酷(kù)的自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能(néng)独立的支配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充(chōng)满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类(lèi)更(gèng)强大的(de)自然或(huò)超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可(kě)以(yǐ)上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华(huá)，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所(suǒ)重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观(guān)；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙神的(de)化身，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的(de)，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权(quán)力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重(zhòng)更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也(yě)是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自(zì)己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习中国文化，促进了其社(shè)会进(jìn)步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰其实(shí)完全就是中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日(rì)本也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一(yī)直到(dào)清末(mò)前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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