胡服骑(qí)射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么(me)是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革(gé)的故(gù)事(shì)的。

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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生(shēng)活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反(fǎn)应部(bù)队，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是(shì)强兵的(de)道路(lù)，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄(dí)之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺(shùn)应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令必(bì1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少)须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区(qū)在(zài)圣贤(xián)之人教(jiào)化(huà)下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是(shì)远方(fāng)国家前(qián)来游观(guān)，让周(zhōu)边地区(qū)学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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