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  扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释,扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮(cháo)阳,见(jiàn)弘范,左(zuǒ)右(yòu)命之拜,不拜(bài),弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī),与(yǔ)俱入厓山,使为书(shū)招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释(shì),扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

  “扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天(tiān)祥至潮(cháo)阳,见弘范,左右命之(zhī)拜,不拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之,与俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰。

  天祥曰(yuē):“吾不能捍父母,乃教人(rén)叛父(fù)母,可乎?”索(suǒ)之固(gù),乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

  其末有云:“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ),留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

  厓山破,军(jūn)中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣,能改心以事(shì)宋者事皇上,将(jiāng)不失为宰相也。

  ”天祥泫然(rán)出(chū)涕,曰(yuē):“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎(hū)。

  ”译文(wén):文天祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng),见到了弘范(fàn),弘范的手下让(ràng)文天祥跪下,他不跪,弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待(dài)他,和他一起(qǐ)去崖山,并让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰。

  文天(tiān)祥说:“我没能保护国家,还教唆人家(jiā)叛(pàn)国,行(xíng)吗?”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次,于是(shì)文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范(fàn)。

  诗里最(zuì)后(hòu)说:“人生自古谁无死,留(liú)取丹心照汗青。

  ”弘范笑(xiào)笑没有管它。

  崖(yá)山(shān)被攻破了,军营中大家(jiā)聚(jù)在一起(qǐ)喝酒,弘范说:“国家(jiā)亡(wáng)了,你忠(zhōng)孝已经尽到了,如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事,至(zhì)少也能(néng)做(zuò)宰相啊(a)。

  ”文天祥悲哭(kū),说到:“国家亡(wáng)了不能去救,作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪,哪敢不死还生出二心?”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作,作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法,给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

  文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣,他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

  几百年(nián)来,文天祥从来不乏仰慕者,历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词,《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品,他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字,通过对(duì)史实的运用和(hé)丰富的(de)想象(xiàng)力,写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和意思

  “挽狂澜于既倒(dào),扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出(chū)处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬,扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作,作者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

  

  《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选(xuǎn):怦然令我心跳的,是他已(yǐ)活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

  颂(sòng)闭七个(gè)多世纪,一(yī)个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来,并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元(yuán)1236年。

  当他生时,“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷,已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕(xī),人们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能,也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

  文天祥是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜样。

  《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

  扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì),扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》,全诗(节(jié)选):天祥至潮阳,见弘范(fàn),左右命之拜,不拜,弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释,扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原(yuán)文

  “扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》,全(quán)诗(节选(xuǎn)):天祥至潮阳,见(jiàn)弘范,左右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与(yǔ)俱入厓山,使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾不能捍(hàn)父母,乃教人叛父母,可乎?”索(suǒ)之固,乃书所过《零丁洋诗》与之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古谁无死,留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国(guó)亡,丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣,能改心(xīn)以事宋(sòng)者(zhě)事皇上,将不失为宰相也(yě)。

  ”天祥(xiáng)泫然出涕(tì),曰:“国亡不能(néng)救,为人臣者(zhě)死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。

  ”译(yì)文:文天(tiān)祥到了潮阳(yáng),见到了弘范,弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下,他不(bù)跪,弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他,和他一(yī)起去(qù)崖山,并(bìng)让(ràng)他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

  文天祥(xiáng)说:“我没能保护(hù)国家,还(hái)教(jiào)唆人家叛国,行(xíng)吗?”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次,于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

  诗里最后说:“人生自古(gǔ)谁无死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山被攻破了,军营中大家聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事,至(zhì)少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

  ”文天祥(xiáng)悲哭,说到:“国家亡(wáng)了不能去救,作(zuò)为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪(zuì),哪敢不死还(hái)生出二心?”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代表之作,作者于文中多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

  文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén),他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

  几(jǐ)百年来,文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕者,历来学者对他也颇多赞誉之词,《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品,他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字,通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力,写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒(dào)芦敬,扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表之作,作者在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法,给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

  

  《文天祥千秋祭》节(jié)选:怦然(rán)令我心跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七个多世(shì)纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来,并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

  他生于(yú)公元1236年。

  当他生(shēng)时(shí),“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷,已经危在旦夕(xī),人们指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒,扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾,然而,毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”,终其(qí)一生,他没能(néng),也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

  文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

  《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品。

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