龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：在职教育是什么意思，补充在职是什么意思

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马(mǎ)的头。在职教育是什么意思，补充在职是什么意思>

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙基本是(shì)三(sān)爪的,有时前(qián)两足(zú)为三爪,后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封(fēng)建社(shè)会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个(gè)爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分(fēn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百官的(de)衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神(shén)的(de)载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可(kě)看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代(dài)中国(guó)人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观(guān)察各个(gè)历史时期(qī)不同的龙(lóng)艺术形态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的(de)发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度(dù)佛教中狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发展过程中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的(de)冲(chōng)击，但中国(guó)人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之(zhī)门外(wài)，而是包(bāo)容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无(wú)所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种种文化(huà)现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统(tǒng)文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立(lì)性，不附(fù)属(shǔ)于任(rèn)何(hé)一(yī)种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的(de)自然环境里生(shēng)存，还不能独(dú)立的支配自然力，也不能(néng)解释自身来(lái)源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类更强(qiáng)大的(de)自然或(huò)超(chāo)自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的(de)时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中(zhōng)国人所重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从性质(zhì)和内涵(hán)来(lái)看(kàn)，龙文(wén)化(huà)可(kě)分为三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为(wèi)主宰(zǎi)雨(yǔ)水(shuǐ)之神(shén)或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心在职教育是什么意思，补充在职是什么意思理，把帝王说成是(shì)龙神的化(huà)身(shēn)，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以(yǐ)艺术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙(lóng)的(de)敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集(jí)权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了(le)，于是就把龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天子之外的(de)龙不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子注重自(zì)己(jǐ)的威严后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国文化(huà)，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰(shì)其(qí)实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个(gè)时(shí)候，中(zhōng)国的龙(lóng)都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的(de)附(fù)属国，当中国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候(hòu)，自(zì)然不可能让属国和(hé)自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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