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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

  克(kè)己慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知,不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

  克己:是指培养节制(zhì)自己的能力。

  慎独:是(shì)指在(zài)个人(rén)独处(chù)时(shí)也要(yào)严格(gé)要求自己,是对个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进行自律的(de)一种修(xiū)养方式(shì),防止错误思想及私(sī)欲,邪念(niàn)不(bù)生,时(shí)时保(bǎo)持正念,对自(zì)觉性要求(qiú)更(gèng)高。

  “慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备,“独”就是独(dú)处、独自行事(shì)。

  意思是说严格(gé)控制自己的欲(yù)望(wàng),不靠别人(rén)监(jiān)督(dū),自觉控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)。

  “慎独”:是(shì)一种修(xiū)为境界。

  怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè):树立远大(dà)理想和抱负(fù),不(bù)断地提高自己的修养(yǎng)。

  包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识(shí)模式,以穷(qióng)理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里?

  完整为:克己,慎独,守(shǒu)心,明(míng)性。

  以克人(rén)之心克(kè)己(jǐ),以容(róng)己之心容(róng)人。

  出自《礼记中(zhōng)庸》。

  君子慎独,不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆,卑以(yǐ)自牧,含章可贞,大丈夫立于天(tiān)地之间,当养天地(dì)浩然正气,行光明磊落之事,克己(jǐ),慎(shèn)独,守心,明性,以克人(rén)之(zhī)心克己,以容己之心容人。

  意(yì)思是君(jūn)子在独(dú)处时,即使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不见,也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu),15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟不做违(wéi)反道德法律之事,不负良知,不欺内(nèi)心,纳(nà)百川(chuān),严于律己。

  对(duì)慎独的解读:

  慎独表(biǎo)明的是(shì)一种人生态(tài)度,表里如一(yī);彰显的是一种人(rén)生境界,襟怀坦(tǎn)白。

  我芹哗(huā)国历(lì)史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子:如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知(15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟zhī)、我知”慎独拒礼;三国(guó)时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为(wèi)之,勿(wù)以善小而不为”。

  宋代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧于心”;元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨(lí),只因“梨虽无主,我(wǒ)心有主”;清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”,凡此种种(zhǒng),无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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