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  戴是独体字(zì)吗,有(yǒu)部首吗,戴是独体字吗什么结构(gòu)是不是独体字,是半围住结构的。

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  不是独(dú)体字,是半围(wéi)住结构(gòu)。

  部(bù)首:戈。

  半围住结构是接连(lián)两个以上的边被封住的,归于汉字书写结构中的一种。

  表现了汉字既(jì)圆润又方正的艺术性。

  戴的转义是(shì)发生额(é)定收益的田亩(mǔ)。

什么是(shì)独(dú)体字

  独(dú)体字指汉字的(de)一个字只(zhǐ)要一个单个(gè)的形体,不是由两个(gè)或两个(gè)以上的形体(tǐ)组成的。

  这种字大都是一些简略的(de)象(xiàng)形(xíng)字和指事字。

  由于这类字是从图像演化而成的(de),所以每一个(gè)字都是(shì)一个全体。

  如日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是(shì)独体的象(xiàng)形字;

  如(rú)天,立(lì),上、下、一、二、三、见、臣(chén)等都是独体的指(zhǐ)事(shì)字。

  应以不能拆分为两(liǎng)个或两个(gè)以上部件(jiàn)为独(dú)体字。

  其(qí)间,部(bù)件应以(yǐ)在字源上有独立含义(yì)为准。

半围(wéi)住(zhù)字(zì)的特色(sè)

  1、接连两个以上的边被封(fēng)住的

  如(rú):“区”的外框 “凶”的外(wài)框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的(de)右上(shàng)部分 “病”的左上(shàng)部分……

  2、书(shū)写规(guī)矩 把握规矩一般是要先外(wài)后里(lǐ)的,在写半围住结构字的时分,把握“左(zuǒ)上包右下”和“右上(shàng)包左下”的(de)结构特(tè)色哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思及书写规则

  如:厌、原、庄(zhuāng) 都是半围住(zhù)的字

  “庄(zhuāng)”字(zì)被围住(zhù)部分的下部(bù)有长(zhǎng)横,必定得低于左(zuǒ)撇(piē)

  “厌”字围住部(bù)分有(yǒ哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思u)可(kě)向右扩展的笔画(huà),所以写的时分必定要(yào)向(xiàng)右扩(kuò)展,这样能使字的重心(xīn)平稳,左右平衡

  “原”字被围住部分没有横、捺,但其右侧从上到下顺(shùn)次(cì)偏右,字的外形大致成梯(tī)形

戴字是独(dú)体字吗?

  一、戴字不是独(dú)体(tǐ)字,拼音(yīn)dài,半围住(zhù)结(jié)构(gòu),部首是十 。

  二(èr)、具体(tǐ)释义:

  1、转(zhuǎn)义(yì):增益

  分物得(dé)增益曰戴(dài)。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申之凡(fán)加于(yú)上(shàng)皆曰(yuē)戴(dài)。

  ”

  2、古国名。

  故址在今河南省民(mín)权(quán)县东。

  宋人、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴。

  ——《春秋》

  3、加在(zài)头、颈、面、肩上、胸上(shàng)

  戴,覆也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝(xiào)经(jīng)·援神契(qì)》。

  注:“在(zài)上曰戴(dài)。

  ”

  戴胜降于(yú)桑。

  ——《礼(lǐ)记·月令》

  垂发戴白(bái)。

  ——《后汉(hàn)书·邓禹传》。

  注:“戴白,爸爸(bà)妈妈也。

  ”

  颁(bān)白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。

  —山基—《孟子·梁惠王(wáng)上》

  无戴其苍,地履其黄(huáng)。

  ——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合(hé)集扮旦》

  戴朱缨宝饰之帽(mào)。

  ——明· 宋濂(lián)《送东(dōng)阳马生序》

  闻喜宴独不戴花(huā)。

  ——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗笠);戴(dài)头(tóu)识脸(有(yǒu)身分,有体面;很有气派);夜以继日(顶(dǐng)着星星和月亮);戴白(满头都(dōu)是斑白的发(fā)丝。

  描述(shù)人老);她洗了手套,发现它们戴不上了。

  4、支撑,从(cóng)各方面(miàn)给予支(zhī)撑

  庶民不忍,欣(xīn)戴武王。

  ——《国语(yǔ)·周语上》

  又如:敬爱;拥厅唯扰戴

  5、敬奉(fèng),尊奉 。

  如(rú):戴日(rì)(敬(jìng)奉太阳);戴德(感戴(dài)恩德)

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