还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等(děng)等(děng)，被听(tīng)众们认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言(yán)，其留言热度堪比人(rén)家本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破(pò)四(sì)百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无(wú)比”的(de)异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)秋以为期句式特点，秋以为期句式判断类根本的问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的(de)不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原秋以为期句式特点，秋以为期句式判断(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地(dì)演(yǎn)出，故(gù)而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因(yīn)为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一(yī)任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加(jiā)难。

于是(shì)妻子(zi)在(zài)孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思(sī)考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这(zhè)个时候(hòu)，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，秋以为期句式特点，秋以为期句式判断人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没(méi)人认(rèn)识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再(zài)露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了(le)身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是(shì)文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡(dàng)涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为(wèi)美的风(fēng)气(qì)已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具(jù)现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一(yī)个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 秋以为期句式特点，秋以为期句式判断