徐太(tài)志恶魔事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要知道这(zhè)件事(shì)情(qíng)的经过(guò)，首先我们必须要来(lái)了解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎(zěn)样的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名气非常大的前辈(bèi)了(le)，并且在(zài)徐(xú)太志的(de)身(shēn)上(shàng)还有一种魅(mèi)力是让一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致(zhì)徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退多(duō)年，大家还(hái)是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既(jì)然徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关(guān)系的(de)呢，一说(shuō)到恶魔(mó)就会(huì)让(ràng)人有害怕的(de)感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关(guān)系让(ràng)人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔(ěr)的(de)徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的(de)痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开(kāi)创(chuàng)了韩国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

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1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说(shuō)他(tā)在(zài)1994年发表过(guò)组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌(gē)手和音乐人(rén)那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和(hé)争(zhēng)议的“社会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应(yīng)该不会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志(zhì)的(de)音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听(tīng)《教室(shì)理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传(chuán)言(yán)所造成大(dà)家心里一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人莫名其(qí)妙(miào)的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当事人造成无法挽回的(de)后(hòu)果与(yǔ)影响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的(de)传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站队(duì)。

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