莫问前程上一句是啥莫问前程的意思-橘子百科-橘子都知道

莫问前程上一句是啥莫问前程的意思嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑、轻蔑地笑的。关(guān)于嗤笑的意思以及嗤笑的意思解(jiě)释，嗤笑的意思和拼音，嗤笑的意思(sī)和(hé)造句，嗤的意思(sī)，令人嗤笑的意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

嗤笑(xiào)的意思(sī)

　　是(shì)讥笑；轻蔑地笑(xiào)的。

嗤笑

莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　讥笑；轻蔑(miè)地笑(xiào)。

出处

　　《孔丛子(zi)·连丛(cóng)子下》：若(ruò)从君(jūn)言，是(shì)为先君(jūn)正义灭於今日，将使(shǐ)来世达人(rén)，见今文俗(sú)说，因嗤笑(xiào)前(qián)圣。

孔丛子

　　《孔(kǒng)丛子》三卷，二十(shí)一(yī)篇，旧题孔鲋撰。

　　内容主要记(jì)叙孔子及子思、子上、子(zi)高、子顺(shùn)、子鱼（即(jí)孔鲋）等人的言(yán)行，书(shū)末又附缀(zhuì)孔(kǒng)臧所著之(zhī)赋和书上下(xià)两篇，而别(bié)名为《连(lián)丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋(sòng)咸(xián)曾为该书作注(zhù)。

托名由来

　　《孔(kǒng)丛子》的成书时间(jiān)及其作者问题，一直是学界(jiè)的一大疑案，其书之真(zhēn)伪也必然成(chéng)为历代学(xué)者(zhě)争论(lùn)不(bù)休的话题(tí)。

　　为了便(biàn)于对《孔丛子(zi)》的(de)真伪问题有个(gè)全面的了解，我(wǒ)们有必(bì)要(yào)对历代学者的《孔丛(cóng)子》真伪观进行综合的梳理与分析。

　　关(guān)于该书(shū)的真伪，历代学者多(duō)有考索。

　　旧(jiù)题(tí)该(gāi)书为孔鲋(fù)所撰，实(shí)不(bù)足信。

　　按(àn)孔鲋为孔子八(bā)世孙，秦朝(cháo)末年曾出任(rèn)陈(chén)胜领导的农民(mín)起义军的博士(shì)，不久即死(sǐ)于陈县(xiàn)（今河南(nán)淮阳），他似乎没(méi)有可(kě)能坐下来撰写此书(shū)。

　　尤其是该书记(jì)述(shù)了(le)孔鲋死亡的情形(xíng)，更显而(ér)易见该书决非(fēi)孔(kǒng)鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书中的(de)著录，始见于《隋(suí)书(shū)·经籍(jí)志(zhì)》，题(tí)“陈胜博(bó)士孔(kǒng)鲋(fù)撰(zhuàn)”，其序录称“《孔(kǒng)丛(cóng)》、《家语》并孔氏(shì)所传仲(zhòng)尼之旨”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》曾著录《孔子家(jiā)语》，注云“非今(jīn)所有(yǒu)《家语(yǔ)》”，但对《孔从子》并无著(zhù)录。

　　故二(èr)书真伪即成为学界争论热点(diǎn)。

　　由《隋书(shū)·经(jīng)籍志》著(zhù)录(lù)《孔(kǒng)丛子(zi)》称孔鲋撰(zhuàn)来看，证明当(dāng)时编(biān)辑史书(shū)者并未(wèi)对(duì)其真(zhēn)伪产生疑问(wèn)，此亦证此书(shū)在唐以(yǐ)前人是视《孔丛子》为托名之书的。

　　《太平御览》曾引《孔(kǒng)丛子》一百(bǎi)余条(tiáo)，证明当时(shí)编辑(jí)此书者尚未(wèi)对(duì)《孔(kǒng)丛子》一(yī)书(shū)的真伪问(wèn)题(tí)产生(shēng)疑问。

　　其(qí)后，宋咸于嘉祐三年注(zhù)《孔丛子》以献(xiàn)，始疑《孔(kǒng)丛(cóng)子》有后人增益的内容，故其删(shān)削旧本并(bìng)增(zēng)加自己(jǐ)的注释。

　　《孔丛子(zi)》一书(shū)内(nèi)容颇杂(zá)，其记人自孔子始，下历子思、子上(shàng)、子高、子(zi)顺、子鱼迄(qì)东汉孔子二(èr)十代孙季彦，因(yīn)此，此书决非出自(zì)一(yī)人之(zhī)手(shǒu)。

　　宋(sòng)咸(xián)即(jí)疑至汉(hàn)桓(huán)帝、灵帝时孔氏子孙又有(yǒu)补益，然犹(yóu)信《孔(kǒng)丛(cóng)子》实当成于孔(kǒng)氏之(zhī)手。

　　宋咸于嘉祐三年进《孔丛子》时，虽然怀疑《孔丛子》有后人附(fù)益成分，但尤以此书为(wèi)孔氏遗作。

　　大(dà)概与(yǔ)其同(tóng)时之人亦多信(xìn)此书为真，如司马光在编辑《资治通鉴》时多采《孔丛子》内容即证(zhèng)。