徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经(jīng)过，首(shǒu)先我们必(bì)须要(yào)来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫(mò)名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁(suì)就和(hé)朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为韩国(guó)90年(nián)代当(dāng)红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不再是大家(jiā)口中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和(hé)争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应(yīng)该(gāi)不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的(de)信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解(jiě)后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换(huàn)向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太(tài)志(zhì)本人极力否(fǒu)认，但一部(bù)分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大家(jiā)心(xīn)里一定(dìng)的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的(de)被(火车站同站换乘30分钟够吗 同站换火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗乘麻烦吗bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学(xué)的，说白了(le)大家还(hái)是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻(wén)被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回(huí)的后果与影响，以后大(dà)家如果再碰(pèng)上一(yī)些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻，还(hái)是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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