手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合，就确(què)切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者(zhě)完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián)，给人身(shēn)临(lín)其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而(ér)又(yòu)和谐统一(yī)，具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动(dòng)天上(shàng)的神(shén)仙(xiān)）等(děng)，其作(zuò)者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多(duō)变(biàn)，善于从民间文艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白(bái)集》三十(三公分是多少厘米 三公分是多少毫米shí)卷(juǎn)。

手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊(zūn)称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第(dì)三武魂。

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