周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人(rén)的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

　　关于(yú)周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释以及(jí)周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么呢，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心指的(de)是谁等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不(bù)多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来(lái)取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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