生人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队尸体在(zài)道士模样的(de)人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一(yī)种，它与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

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关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟(jìng)，他们(men)越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩盖(gài)的(de)越是神秘。大家(jiā)要(yào)是(shì)都知(zhī)道其(qí)中(zhōng)的(de)玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为(wèi)交通不(bù)发达，有人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人会委(wěi)托赶尸人把家人(rén)带(dài)回(huí)家，让他(tā)们魂(hún)归故乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到安息(xī)。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个(gè)职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般是(shì)一个师父带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心(xīn)碰到，一般人(rén)也会(huì)远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说，他们接到(dào)死者家(jiā)属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就是要(yào)让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且(qiě)有人会(huì)赶尸(shī)。若眼(yǎn)福(fú)好，必(bì)有机会看(kàn)到(dào)一群(qún)死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他(tā)们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制的药水，据说(shuō)尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中后(hòu)三个(gè)徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍(wǔ)，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一(yī)世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的人，必须(xū)胆大(dà)，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的(de)人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框(kuāng)上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来(lái)洽谈业务。

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