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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道路由器有使用年限吗='color: #ff0000; line-height: 24px;'>路由器有使用年限吗也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十(shí)一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译路由器有使用年限吗>

　　该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出(chū)于(yú)林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经(jīng)过树林，看见一个(gè)驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子(zi)而不会(huì)坠落，那么(me)失手的情况(kuàng)已(yǐ)经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠落，那(nà)么(me)失手(shǒu)的情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子(zi)，犹如临(lín)近地(dì)面的(de)断木，我(wǒ)举(jǔ)竿(gān)的(de)手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万物(wù)品类很(hěn)多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝(jué)不(bù)因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么(me)不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事(shì)只要专心致志(zhì)，排除(chú)外界(jiè)的一(yī)切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也不(bù)例外(wài)。

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