画的作者是(shì)谁(shuí)？是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代(dài)诗(shī)人，画的作者是(shì)谁远看山有2000克是多少斤 2000克等于多少公斤色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

画的作者(zhě)是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画的(de)作者不是高(gāo)鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有一(yī)种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题在王维的(de)画作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人)，但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏(shì)，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状元及(jí)第(dì)。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时，王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多(duō)咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人(rén)推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有(yǒu)景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争(zhēng)奇(qí)斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”，静境之(zhī)美出乎首句(jù)，在于有静心者(zhě)能品之(zhī)。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得(dé)极(jí)妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情(qíng)的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了(le)一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是(shì)太大(dà)了，他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上演的(de)曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画到王(wáng)维这(zhè)个水平(píng)的不(bù)多；古代画家能(néng)诗(shī)也的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡，为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世(shì)文人(rén)画家对(duì)他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比较自(zì)负(fù)的，他不像阎立本(běn)，被(bèi)当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画(huà)分为两大流派，一(yī)是(shì)以(yǐ)画院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北(běi)宗(zōng)”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以文人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“南(nán)宗”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王维或南(nán)宋川禅师）创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞叹(tàn)的(de)却(què)是(shì)一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分明，流水无声；后两句描述其(qí)花开(kāi)四季，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不(bù)到流水(shuǐ)的声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去了(le)，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代(dài)王维所作(zuò)，但在王(wáng)维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如(rú)上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教材中编(biān)入此诗(shī)时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以及(jí)画的作者是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡(jī)的(de)作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的作(zuò)者是谁等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且整个(gè)《全唐(táng)诗》里，也没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人)，但这首诗本(běn)身是从别(bié)人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不(bù)会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作者是(shì)王(wáng)维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维参(cān)禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山(shān)水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去(qù)，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙，诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起，构成一个(gè)常(cháng)人无(wú)法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最(zuì)终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧(shāo)般(bān)的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名气实在(zài)是太大了(le)，他是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲(qū)》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍然是(shì)音乐会上常(cháng)常(cháng)上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超(chāo)过专业的乐师(shī)，可以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到王(wáng)维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也(yě)的不少，但(dàn)能(néng)写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明(míng)了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为(wèi)破(pò)墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自(z2000克是多少斤 2000克等于多少公斤ì)负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分(fēn)为(wèi)两大流派，一是(shì)以画(huà)院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师）创作(zuò)的一首五(wǔ)言绝句(jù)。

　　此诗描写的(de)是(shì)自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅(fú)画(huà)。

　　前两句(jù)写其山(shān)色(sè)分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是(shì)诗中多组反义词的运用，使(shǐ)其(qí)节奏清(qīng)晰，平(píng)仄(zè)分明，韵味十足(zú)，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天(tiān)过去(qù)了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近了(le)，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维(wéi)所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部(bù)分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级(jí)小学(xué)语文(wén)等教材中(zhōng)编入(rù)此诗时(shí)，作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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