独肖(xiào)有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食(shí)，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源头，古今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分(fēn)为(wèi)二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而(ér)十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存在(zài)周(zhōu)期，食(shí)草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳和肉食杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二(èr)生(shēng)肖和十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作(zuò)为本氏(shì)族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历(lì)纪(jì)日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真(拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按照自已意念和(hé)能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来(lái)。

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