大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的(de)神话传说(shuō)故事，著名的上古大洪水传说(shuō)。

　　他是黄(huáng)帝的后代，三皇(huáng)五(wǔ)帝时期，黄(huáng)河泛滥(làn)，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯(bó)，负责(zé)治水(shuǐ)。

　　大禹率(lǜ)领民众，与自然(rán)灾害中的洪水(shuǐ)斗(dòu)争，最终(zhōng)获(huò)得了胜利。

　　面(miàn)对滔滔(tāo)洪(hóng)水，大禹从鲧治(zhì)水的(de)失败中汲取教训，改(gǎi)变了"堵"的办(bàn)法，对洪水进行(xíng)疏导，体现出他(tā)具有带领人(rén)民(mín)战胜困(kùn)难的聪明才智。

　　大禹为了治理洪水，长年在(zài)外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门(mén)而不(bù)入"大(dà)禹治水(shuǐ)13年，耗尽心血与体力(lì)，终于(yú)完成了治水的(de)大业。

　　大禹治水在中(zhōng)华文(wén)明发展(zhǎn)史上起重要作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以(yǐ)人(rén)为本的理念，克(kè)服重重困难，终(zhōng)于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治水精(jīng)神(shén)是中(zhōng)华民(mín)族精(jīng)神的源(yuán)头和象征。

大禹治水，三次(cì)路(lù)过家门而不入(rù)是为什么？

　　大(dà)禹(yǔ)治水三过家门而不入原(yuán)因：水未治平，没(méi)空回家(jiā)。

　　三(sān)过家门而不(bù)入亦称三过其(qí)门而不入(rù)，这是大禹治水中发生的(de)故事。

　　为了治(zhì)水(shuǐ)，大(dà)禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而(ér)不入，被梁搏(bó)传为(wèi)美谈，至(zhì)今(jīn)仍为人们所传颂。

　　第(dì)一次经过家门时，听到他羡伍的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他(tā)怕耽误治(zhì)水，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二次经过(guò)家门时(shí)，他(tā)的儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手(shǒu)，这正是(shì)工程紧张(zhāng)的时候，他只是挥手打了下招呼，就(jiù)走过去了(le)。

　　橡派祥

　　第三次经过家(jiā)门(mén)时，儿(ér)子(zi)已长到(dào)10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来使劲(jìn)把他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平(píng)，没(méi)空回家，又(yòu)匆忙离(lí)开(kāi)，没进家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹(yǔ)治水历(lì)史意义(yì)：

　　禹是治理(lǐ)洪水(shuǐ)的(de)最高领导人，但他(tā)为(wèi)天下万民兴(xīng)利除害(hài)，躬亲(qīn)劳苦，手执(zhí)工具，与下民一起栉风沐雨，同洪(hóng)水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上(shàng)起重要作用。

　　在(zài)治(zhì)水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学治(zhì)水、以人为本(běn)的(de)理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私(sī)、民族至上(shàng)、民为(wèi)邦本(běn)、科学创新(xīn)等为内(nèi)涵(hán)的大禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神是中华(huá)民族(zú)精神的源头和象征(zhēng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗