无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助(zhù)词，用在主谓间，取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得(dé)，以其求思之深而(ér)无(wú)不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(j三件套是哪三件ié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时(shí)间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”三件套是哪三件“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不(bù)同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词，整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)。

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