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  高山流水(shuǐ)比喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流水的意(yì)思

  1.也(yě)说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴(qín),钟子期(qī)善听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子(zi)期能领会(huì)其中的(de)含意(yì)。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突(tū)然遇到(dào)了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时(shí),樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来(lái),在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高(gāo)山,赋意(yì)在曲调之(zhī)中(zhōng),钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情(qíng)趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了,您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是(shì)结为知(zhī)音(yīn),并约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时,得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去(qù)世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的(de)作品虽然动听(tīng),可惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁,三月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之(zhī)乐,真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字(zì),来(lái)吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服(fú)务(wù):

洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害  意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只(zhǐ)有达(dá)官贵人(rén)才(cái)能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民(mín)间,并融入到了传统(tǒng)理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得到了(le)保存与发(fā)展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén),至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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