杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道(dào)他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是(shì)那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉(sù)人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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