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上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年(nián)多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的(de)。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国史书(shū)中记载的第一(yī)个(gè)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一(yī)般(bān)认为夏(xià)朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世(shì)后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启(qǐ)，这段历(lì)史被看作(zuò)是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏(xià)朝的建立(lì)开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室(shì)在血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的(de)核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现(xiàn)过(guò)夏部族(zú)与周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这些(xiē)记述表明(míng)，夏部(bù)族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的一个(gè)部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大(dà)致(zhì)在今河南中西部至山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近人的(de)研(yán)究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据(jù)由汉至(zhì)晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文(wén)化相结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。

夏朝(cháo)代(dài)至今(jīn)多少(shǎo)年(nián)了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了(le)原(yuán)始部落的禅让(ràng)制，开创中(zhōng)国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝(cháo)为商朝所灭(miè)，后(hòu)人常以华夏(xià)自称(chēng)，使之成为中国的代名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第一个(gè)古代王朝，曾(céng)被定义为历(lì)史上第(dì)一个奴(nú)隶制国家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法，夏朝(cháo)从(cóng)大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历(lì)了17个(gè)王(wáng)，总共存在(zài)471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历(lì)史教科书中即将夏(xià)的范(fàn)围(wéi)定为(wèi)前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段(duàn)史(shǐ)料(liào)，人们只能(néng)知(zhī)道(dào)夏朝(cháo)历史上发生过(guò)大禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位(wèi)、太康失(shī)国(guó)、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古人对夏朝的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学界开(kāi)始(shǐ)重新检讨上古史(shǐ)事，其中就包括了(le)对(duì)夏(xià)朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至今，国内外不少历史著作、历史(shǐ)教(jiào)科书都(dōu)是从(cóng)商朝写起，将此(cǐ)前的历史视(shì)为传说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的。

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夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳(yáng)城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族(zú)与(yǔ)周围其他(tā)部族(zú)之(zhī)间争夺联盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古史传(chuán)说(shuō)中的(de)颛顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏(xià)部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些(xiē)记述表明(míng)，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的(de)一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住(zhù)于(yú)渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在(zài)今河南中西部至山西上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表南部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表(biǎo)明，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛(fàn)流传着禹出自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根据由(yóu)汉至(zhì)晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北(běi)原有的文化相结合，构成华(huá)夏文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更(gèng)接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么(me)就不能排除石峁与夏(xià)的关联。