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世(shì)界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人(rén)文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进(jìn)入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了教(jiào)会的(de)权威，改变了人(rén)类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的(de)日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心(xīn)说，并(bìng汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻(gōng)读医(yī)学，用了两个月的时间获得了(le)学士(shì)学位，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三(sān)部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教书(shū)，教书期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四(sì)部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会常尊称为莎(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到(dào)了(le)光明(míng)……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置(zhì)也是独(dú)一无二(èr)的，没(méi)有(yǒu)任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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