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杞(qǐ)人忧天文言文原文杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。
又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气。
若屈伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”
其人曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不当(dāng)坠耶”
晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不(bù)能有所中伤。
”
其(qí)人曰:“奈地坏何”
晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。
若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”
其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜。
杞人忧(yōu)天翻译古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷(xiàn),自己无处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不安席(xí)。
另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu),就去开导(dǎo)他(tā),说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个(gè)地方没(méi)有空气(qì)的。
你一举一(yī)动,一呼一吸,整(zhěng)天都(dōu)在天空(kōng)里活(huó)动,怎么还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来(lái)呢?”
那(nà)人说:“天(tiān)是气体,那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说(shuō):“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西,即使掉(diào)下来,也不会伤害什(shén)么。
”
那(nà)人(rén)又说(shuō):“如果地陷下去怎么办(bàn)?”
开(kāi)导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有(yǒu)什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的,你行(xíng)走跳跃,整天都在地上活(huó)动,怎么还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)?”
(经过(guò)这个(gè)人一解释)那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来,很高兴;
开(kāi)导他的人也放了心,很高兴。
杞人忧天的故事公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒,饿死不少百(bǎi)姓(xìng),楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。
楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。
庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ),楚国危在旦夕(xī)。
楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。
公(gōng)元(yuán)前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng),庸都方城四(sì)面楚歌(gē),遂为三国所灭,楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。
时间(jiān)来到了唐代(dài)。
陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的人。
当时太(tài)平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好,从不去巴结。
先(xiān)天二年(nián),太平公主(zhǔ)事(shì)发被(bèi)杀,萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被诛。
受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了(le)许多人(rén),那些人事后都不(bù)知道。
先天三(sān)年,象先出任剑(jiàn)南道按察使,一个(gè)司马劝象先说:“希望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。
要(yào)不然,恐(kǒng)怕没(méi)人会听(tīng)我们的。
”象先说:“当政(zhèng)的人(rén)讲理(lǐ)就可(kě)以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。
”
六年,象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。
吏(lì)民有罪(zuì)了,大多开导教育一番,就放了。
录事对象先(xiān)说:“明公(gōn下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长g)您不鞭打(dǎ)他们,哪里有威风(fēng)!”象先说:“人情(qíng)都差不多的,难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。
”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。
象先常常说(shuō):“天下(xià)本来无(wú)事(shì),都是人自己给(gěi)自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。
如(rú)果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这一点,事(shì)情就简单(dān)多了。
”
杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释
杞人(rén)忧天的(de)翻译及(jí)原文如下:
译文:
杞(qǐ)国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌,自己没有可以生存(cún)的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。
又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担心(xīn),就去劝(quàn)导他(tā),说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方(fāng)是没有空气的。
你的(de)举止呼吸,整天(tiān)都在空(kōng)气中进行,为什么还担心天会塌下来呢(ne)?”
那人(rén)说(shuō):“天果真是积聚的气体,那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体,即(jí)使掉下来,也不(bù)会伤害到(dào)谁。
”
那人(ré下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长n)又说:“如果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝导他(tā)的人(rén)说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。
你的行走,整天(tiān)都在地上进行(xíng),为(wèi)什么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)?”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心,劝导他的人也放下心来(lái)很开心。
原文:
杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。
又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě),因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处亡气巧中。
若屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在(zài)天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”
晓之者曰(yuē):“日(rì)、月(yuè)、星宿,亦(yì)积气中之有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。
”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡处(chù)亡块。
若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。
详细(xì)介绍:
《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国(guó)时期(qī)道家经典著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。
这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的(de)故(gù)事,嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担(dān)心。
全(quán)文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑(jí)严谨,文气贯通,一气呵成。
这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。
列子(zi)为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然观,又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了