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均码一般是什么码,均码一般是什么码数 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

  每天半步半(bàn)步的(de)积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心,要坚(jiān)持下(xià)去,不(bù)要半途而废。

  出自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善成德,而神明(míng)自得,圣(shèng)心备焉。

  故(gù)不积(jī)跬步(bù),无以至(zhì)千里;

  不积小流(liú),无以成(chéng)江(jiāng)海。

  骐骥(jì)一跃(yuè),不能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍(shě)。

  锲而舍之(zhī),朽(xiǔ)木不(bù)折;

  锲而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上食埃土(tǔ),下(xià)饮黄(huáng)泉,用心(xīn)一也。

  蟹(xiè)六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆(duī)积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积(jī)水(shuǐ)流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积(jī)累善行养成高尚的(de)道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备。

  所以不积(jī)累一(yī)步半步的(de)行程,就没有办法达到(dào)千里之(zhī)远;

  不(bù)积累(lèi)细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn);

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功(gōng)在(zài)于(yú)不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了,那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

  如果不停(tíng)地(dì)刻下(xià)去(qù),那么(me)金石(shí)也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

  蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水,这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是(shì)因为它用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅,是(shì)一个(gè)汉语成(chéng)语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无(wú)以至千里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情不一点一(yī)点积累,就(jiù)永远(yuǎn)无法达(dá)成(chéng)目的。

  荀子《劝学篇》:

  故(gù)不积跬步,无以至千(qiān)里;不(bù)积小流,无以成江海。

  意义

  全句液(yè)咐的意思是:没有一步半步的累计(jì),就没有办法到达千里的地方;不积累小河(hé)流,就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

  比(bǐ)喻积累的作用,可以充实、丰富(fù)、完善自己。

  可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通(tōng),故又称孙卿(qīng)。

  周朝战国末(mò)期(qī)赵国人(rén)。

  著(zhù)名思想家、文学家、政治家(jiā),儒家(jiā)代表人物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下(x均码一般是什么码,均码一般是什么码数ià)学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今(jīn)山(shān)东兰(lán)陵)令。

  荀子对儒家思想有所发(fā)展,提(tí)倡性恶论,常被(bèi)与孟子(zi)的性(xìng)善论(lùn)比较。

  对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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